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Φ FILOSOFÍA NUEVA ________________________________________________________________________
¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA?
Por
Joseph Fichter
Siempre los hombres se han interesado por el hombre, cada uno a su modo. El
sociólogo se especializa en abordar el fenómeno social desde un enfoque
científico. Así, para J. Fichter, “la sociología es el estudio científico de
los seres humanos en sus relaciones con los otros” (15), que “dirige su
atención al hecho humano de ‘vivir juntos’; estudia las leyes constantes del
comportamiento social, y toma como objeto central de estudio el hecho de las
relaciones humanas: todo lo que contribuye a la asociación de personas o
deriva de ella es materia de su estudio” (17). “El contenido de la
sociología son los ‘fenómenos sociales’... Es mejor decir que estudiamos la
interacción humana” (17).
En
cuanto al término “sociología”, éste ha sido utilizado por primera vez por
Auguste Comte y popularizado por Herbert Spencer. Los componentes esenciales
de la vida social, en cambio, se remontan al origen de la humanidad misma. Y
es que siempre existen “evidentes regularidades y uniformidades” (16) en el
comportamiento humano. En cuanto al método, mencionemos que, con preguntas a
la gente, observaciones y participación en la vida de distintos grupos, la
sociología se fue proveyendo con el paso del tiempo de un cuerpo de
información procedente de la investigación práctica. El resultado fueron
algunas generalizaciones, rigurosas, pero abiertas, con alta probabilidad,
al punto que “es posible formular predicciones genuinas sobre la conducta
social y cultural de los seres humanos” (16), incluso ciertas pautas de
comportamientos correspondientes al ejercicio de ciertos roles sociales. El sociólogo puede pensar en términos de especie y no simplemente de actos humanos específicos. Para esto hay que aprender a conceptualizar y entrenarse en el arte de abstraer de los sucesos concretos las generalidades esenciales del fenómeno de la “interacción”. Así surge el concepto mismo de sociedad: “una totalidad coherente y funcionante” (19). No obstante el que estudia la sociedad debe diferenciar entre “semejanzas constantes y diferencias variables” y “tales uniformidades forman parte de la naturaleza social” (22). No obstante hay que distinguir entre las semejanzas y diferencias accidentales, y “aceptar por igual la uniformidad y la variabilidad, la permanencia y el cambio”. Sabido es que “las personas cooperan entre sí para satisfacer las necesidades sociales” (19) y que “en todas las sociedades existen las mismas necesidades básicas, aunque la manera de satisfacerlas difiera notablemente” (23).
Con esto surge el
planteo sobre la existencia de algo con valor permanente en la vida social.
Pero esto es una cuestión ética. “El sociólogo, como científico, se esfuerza
(se debe esforzar!) en evitar todo juicio moral sobre las culturas y las
sociedades que estudia y analiza. Observa que los sistemas de valores
difieren de una sociedad a otra y hasta de un grupo a otro dentro de la
misma sociedad” (23), pues “nadie podrá ser completamente imparcial en su
actividad frente a los valores sociales”, pues nadie “puede divorciarse
completamente de la cultura en la que él mismo se halla envuelto” (24). No
obstante, el tema de los valores no compete al estudio sociológico.
QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA, Herder, Barcelona, Extractos del Cap. 1
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