|
Φ FILOSOFÍA NUEVA ________________________________________________________________________
CRÍTICA AL “YO” COMO FUNDAMENTO DE LA METAFÍSICA Friedrich Nietzsche
… Lo que más fundamentalmente me separa de los metafísicos es esto: no le concedo que sea el “yo” (Ich) el que piensa. Tomo más bien al yo mismo como una construcción del pensar, construcción del mismo rango que ‘materia’, ‘cosa’, ‘sustancia’, ‘individuo’, ‘finalidad’, ‘número’: sólo como ficción reguladora (regulative Fiktion) gracias a la cual se introduce y se imagina una especie de constancia, y, por tanto, de ‘cognoscibilidad’ en el mundo del devenir. La creencia en la gramática, en el sujeto lingüístico, en el objeto, en los verbos, ha mantenido hasta ahora a los metafísicos bajo el yugo: yo enseño que es preciso renunciar a esa creencia. El pensar es el que pone el yo, pero hasta el presente se creía ‘como el pueblo’, que en el ‘yo pienso’ hay algo de inmediatamente conocido, y que este ‘yo’ es la causa del pensar, según cuya analogía nosotros entendemos todas las otras nociones de causalidad. El hecho de que ahora esta ficción sea habitual e indispensable, no prueba en modo alguno que no sea algo imaginado: algo que puede ser condición para la vida y sin embargo falso [1]. [En efecto] sólo el sujeto es demostrable: ‘hipótesis’ de que sólo hay sujetos, que ‘objeto’ sólo es un tipo de efecto de sujeto a sujeto... un modo del sujeto [2].
Friedrich Nietzsche, Fragmentos Póstumos. [1] KGWVII / KSA11, 35 [35], año 1884-1885. [2] KGWVIII / KSA12, 9 [106], año 1885-1887
|