Φ   FILOSOFÍA NUEVA 

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LENGUAJE, LÓGICA Y FILOSOFÍA

Ludwig Wittgenstein

 

 

 “El objetivo de la lógica es la clarificación lógica de los pensamientos. Una filosofía no es una doctrina sino una actividad. Una obra filosófica consta, esencialmente, de aclaraciones. El resultado de la filosofía no son ‘proposiciones filosóficas’ sino el que las proposiciones lleguen a clarificarse. La filosofía debe clarificar y delimitar nítidamente los pensamientos, que de otro modo son, por así decirlo, turbios y borrosos” (4.112).

 

“El lenguaje disfraza el pensamiento” (4.002), y “todas las proposiciones de la lógica dicen lo mismo. Es decir, nada” (5.43; 6.11). En efecto, “La lógica no tiene nada que ver con la cuestión de si nuestro mundo es realmente así o no. Las proposiciones lógicas describen el armazón del mundo o, más bien, lo representan. No ‘tratan’ de nada. Presuponen que los nombres tienen significado, y las proposiciones elementales, sentido; y ésta es su conexión con el mundo” (6.124). “La mayor parte de las proposiciones o interrogantes que se han escrito sobre cuestiones filosóficas no son falsas sino absurdas” (4.003).

 

“El método correcto de la filosofía sería propiamente éste: no decir nada más que lo que se puede decir, o sea, preposiciones de la ciencia natural –o sea, algo que nada tenga que ver con la filosofía” (6.53). Pues “a toda la visión moderna del mundo subyace el espejismo de que las llamadas leyes de la naturaleza son las explicaciones de los fenómenos de la naturaleza. | Así se aferran a las leyes de la naturaleza como a algo intocable, al igual que los antiguos a Dios y al destino” (6.37; 6.371; 6372).

 

            6.54 Mis proposiciones son esclarecedoras de este modo; que quien me comprende acaba por reconocer que carecen de sentido, siempre que el que comprenda haya salido a través de ellas fuera de ellas. (Debe, pues, por así decirlo, tirar la escalera después de haber subido.) | Debe superar estas proposiciones; entonces tiene la justa visión del mundo.

 

“De lo que no se puede hablar hay que callar” (7).-

 

 

 TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS (1918).-

 

 

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